Öneri Formu
Hadis Id, No:
16209, T001077
Hadis:
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِىُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِى فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِى أُنَيْسَةَ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ. فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِى أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِى هَذَا. فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ فِى كُلِّ تَكْبِيرَةٍ عَلَى الْجَنَازَةِ . وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلاَّ فِى أَوَّلِ مَرَّةٍ . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِىِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَذُكِرَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ فِى الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ لاَ يَقْبِضُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ . وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَقْبِضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ كَمَا يَفْعَلُ فِى الصَّلاَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى يَقْبِضُ أَحَبُّ إِلَىَّ .
Tercemesi:
Bize el-Kasım b. Dinar el-Kûfî, ona İsmail b. Eban el-Verrak, ona Yahya b. Ya‘lâ, ona Ebu Ferve Yezid b. Sinân, ona Zeyd, –ki o İbn Ebu Uneyse’dir- ona ez-Zühri, ona Said b. el-Museyyeb, ona Ebu Hureyre’nin rivayet ettiğine göre: Rasulullah (sav) bir cenaze üzerine (namaz kılarken) tekbir getirdi. Birinci tekbirde ellerini kaldırıp sağ elini sol elinin üzerine koydu.
Ebu İsa dedi ki: Bu, garip bir hadis olup, biz bunu ancak bu vecih’den (bu rivayet yolundan) biliyoruz. İlim ehli bu hususta ihtilaf etmişlerdir. Gerek Nebi (sav)’in ashabı arasından, gerek başkaları arasından ilim ehlinin çoğunluğu, kişinin, cenaze namazını kılarken, her bir tekbirde ellerini kaldıracağı görüşündedir. Bu aynı zamanda İbnu’l-Mübarek, Şafii, Ahmed ve İshak’ın da görüşüdür.
Bazı ilim ehli de: Ellerini ilk defa (aldığı tekbir)de kaldırır. Bu da, es-Sevrî ile Kûfelilerin görüşüdür. İbn’ül Mübarek’den nakledildiğine göre o, cenaze namazı hakkında şöyle demiştir: Sağ eli ile sol eli üzerinden yakalamaz. İlim ehlinden kimisinin görüşüne göre sağ eli ile tıpkı namazda yaptığı gibi sol elini üzerinden kavrar.
Ebu İsa dedi ki: Kavramasını daha çok severim.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Cenâiz 75, 3/388
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Said b. Müseyyeb el-Kuraşî (Said b. Müseyyeb b. Hazn b. Ebu Vehb)
3. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
4. Zeyd b. Ebu Üneyse el-Cezeri (Zeyd b. Zeyd)
5. Ebu Ferve Yezid b. Sinan et-Temimî (Yezid b. Sinan b. Yezid)
6. Yahya b. Ya'la el-Eslemi (Yahya b. Ya'la)
7. Ebu İshak İsmail b. Eban el-Ezdî (İsmail b. Eban)
8. Kasım b. Dinar el-Kuraşî (Kasım b. Zekeriyya b. Dinar)
Konular:
Cenaze namazı
Cenaze namazı, kılınış şekli ve zamanı
KTB, NAMAZ,