Öneri Formu
Hadis Id, No:
18573, T001371
Hadis:
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِى حَمْزَةَ السُّكَّرِىِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « الشَّرِيكُ شَفِيعٌ وَالشُّفْعَةُ فِى كُلِّ شَىْءٍ » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِى حَمْزَةَ السُّكَّرِىِّ . وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً وَهَذَا أَصَحُّ . حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ { قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « الشَّرِيكُ شَفِيعٌ وَالشُّفْعَةُ فِى كُلِّ شَىْءٍ »} وَلَيْسَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ مِثْلَ هَذَا . لَيْسَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِى حَمْزَةَ . وَأَبُو حَمْزَةَ ثِقَةٌ . يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْخَطَأُ مِنْ غَيْرِ أَبِى حَمْزَةَ . حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا تَكُونُ الشُّفْعَةُ فِى الدُّورِ وَالأَرَضِينَ وَلَمْ يَرَوُا الشُّفْعَةَ فِى كُلِّ شَىْءٍ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الشُّفْعَةُ فِى كُلِّ شَىْءٍ . وَ الأَوَّلُ أَصَحُّ .
Tercemesi:
Bize Yusuf b. İsa, ona Fadl b. Musa, ona Ebu Hamza es-Sükkerî, ona Abdulaziz b. Rüfey', ona İbn Ebu Müleyke, ona da (Abudullah) İbn Abbâs (ra) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: Ortak şüf'a hakkına sahiptir ve şüf'a hakkı her şeyde vardır.
Ebu İsa (et-Tirmizî) şöyle demektedir: Bu hadisi bu şekliyle sadece Ebu Hamza es-Sükkerî'nin rivayeti ile bilmekteyiz. Pek çok kimse bu hadisi Abdulaziz b. Rüfey', İbn Ebu Müleyke kanalıyla peygamberden (sav) mürsel olarak rivayet etmişlerdir ki bu rivayet daha sahihtir.
Bize Hennâd, ona Ebu Bekir b. Ayyaş, ona Abdulaziz b. Rüfey', ona da İbn Ebu Müleyke mana olarak bu hadisin benzerini (Ortak şüf'a hakkına sahiptir ve şüf'a hakkı her şeyde vardır.) rivayet etmiş ancak bu rivayette İbn Abbas yer almamıştır.
Aynı şekilde pek çok kimse Abdulaziz b. Rüfey'den benzeri şekilde rivayet etmiş ancak bu rivayetlerde de İbn Abbâs yer almamıştır.
Bu rivayet ise Ebu Hamza'nın rivayetinden daha sahihtir. Ebu Hamza güvenilir (sika) bir kimsedir yapılan hatanın Ebu Hamza dışında başka birisinden kaynaklanması mümkündür.
Bize Hennâd, ona Ebu'l-Ahvas, ona Abdulaziz b. Rüfey', ona İbn Ebu Müleyke, ona da Ebu Bekir b. Ayyaş hadisinin bir benzerini aktarmıştır.
İlim adamlarının çoğunluğu şüf'a ancak evlerde ve arazilerde olur demişlerdir. Her şeyde şüf'a olduğu görüşüne katılmamışlardır. Bazı ilim adamları ise, 'Her şeyde şüf'a vardır' görüşündedirler. Ancak birinci görüş daha sahihtir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Ahkâm 34, 3/654
Senetler:
1. İbn Abbas Abdullah b. Abbas el-Kuraşî (Abdullah b. Abbas b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)
2. Abdullah b. Ebu Müleyke el-Kureşî (Abdullah b. Ubeydullah b. Züheyr b. Abdullah)
3. Ebu Abdullah Abdulaziz b. Rufey' el-Esedî (Abdulaziz b. Rufey')
4. Ebu Hamza Muhammed b. Meymun el-Mervezî (Muhammed b. Meymun)
5. Ebu Abdullah Fadl b. Musa es-Sînani (Fadl b. Musa)
6. Yusuf b. İsa ez-Zührî (Yusuf b. İsa b. Dinar)
Konular:
Komşuluk, Ticaret, şuf'a hakkı