Öneri Formu
Hadis Id, No:
19181, T001446
Hadis:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِى هُرَيْرَةَ وَأَيْمَنَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ قَطَعَ فِى خَمْسَةِ دَرَاهِمَ . وَرُوِىَ عَنْ عُثْمَانَ وَعَلِىٍّ أَنَّهُمَا قَطَعَا فِى رُبْعِ دِينَارٍ . وَرُوِىَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَأَبِى سَعِيدٍ أَنَّهُمَا قَالاَ تُقْطَعُ الْيَدُ فِى خَمْسَةِ دَرَاهِمَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ رَأَوُا الْقَطْعَ فِى رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا . وَقَدْ رُوِىَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ لاَ قَطْعَ إِلاَّ فِى دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ . وَهُوَ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَالْقَاسِمُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا : لاَ قَطْعَ فِى أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ . وَرُوِىَ عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ قَالَ : لاَ قَطْعَ فِى أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ . وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ .
Tercemesi:
Bize Kuteybe (b. Said), ona Leys (b. Sa'd), ona Nâfi' (Mevla İbn Ömer), ona da (Abdullah) b. Ömer şöyle demiştir: Rasulullah (sav) (çalınan ve) değeri üç dirhem olan bir kalkandan sebebiyle el kesmiştir"
Tirmizî dedi ki: Bu konuda Sa'd, Abdullah b. Amr, İbn Abbas, Ebu Hureyre ve Eymen'den de hadis rivayet edilmiştir.
Tirmizî dedi ki: İbn Ömer hadisi hasen sahihtir. Rasulullah'ın (sav) ashabından bazı ilim adamlarının uygulaması bu hadise göredir. Ebu Bekir es-Sıddîk beş dirhemde el kesmiştir. Osman ve Ali'nin çeyrek dinarda el kestikleri rivayet edilmektedir. Ebu Hureyre ve Ebu Said'den rivayet edildiğine göre: 'Beş dirhemde el kesilir.'
Tabiin dönemi fıkıhçılarından bir kısmının uygulaması bu hadise göre olup Malik b. Enes, Şafiî, Ahmed ve İshak bunlardan olup bunlar; 'çeyrek dinar ve fazlasından dolayı el kesilir' görüşündedirler. İbn Mesud'tan yapılan rivayete göre o şöyle demiştir: 'El kesmek ancak bir dinar veya on dirhem değerindeki hırsızlıktan dolayıdır.' Bu hadis Kasım b. Abdurrahman'ın, İbn Mesud'tan rivayet ettiği mürsel bir hadistir. Çünkü Kasım, İbn Mesud'tan hadis işitmemiştir. Bazı ilim adamlarının uygulaması bu hadise göre olup Süfyan es-Sevrî ve Kûfeliler aynı görüştedirler ve şöyle derler: 'On dirhemin altındaki hırsızlıkta el kesilmez.' Ali'den rivayet edildiğine göre; 'On dirhemin altındaki hırsızlıkta el kesilmez' hadisinin senedi muttasıl değildir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Hudûd 16, 4/50
Senetler:
()
Konular:
Hırsızlık, el kesme nisabı