حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا مسعر عن زياد بن علاقة و أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان حدثنا شعبة وأبو عوانة عن زيادة بن علاقة وأخبرني أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا إسحاق وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن الأعمش عن زياد بن علاقة وحدثنا عبد الله بن عمر الجوهري بمرو ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بنى مسلم ثنا الأعمش عن زيادة بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن بشر أخو خطاب ثنا محمد بن الصباح ثنا أسباط بن نصر عن أبي إسحاق الشيباني عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا المطلب بن زيادة ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن عثمان الأدمي ببغداد ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ المسعودي عن زياد بن علاقة
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عيسى المدائني حدثنا سلام بن سليمان حدثنا ورقاء بن عمر عن زياد بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و أبو بكر الشافعي قالوا : و اللفظ لهم ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني زياد بن علاقة قال : سمعت أسامة بن شريك العامري يقول : شهدت الأعاريب يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم هل علينا حرج في كذا و كذا فقال : عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج و هلك قالوا : يا رسول الله نتدواى ؟ قال ؟ : تداووا عباد الله فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا هذا الهرم قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد المسلم ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث أسانيده صحيحة كلها على شرط الشيخين و لم يخرجاه و العلة عندهم فيه أن أسامة بن شريك ليس له راو غير زياد بن علاقة وقد ثبت في أول هذا الكتاب بالحجج و البراهين و الشواهد عنهما أن هذا ليس بعلة وقد بقي من طرق هذا الحديث عن زياد بن علاقة أكثر مما ذكرته إذ لم تكن الرواية على شرطهما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195747, NM007618
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا مسعر عن زياد بن علاقة و أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان حدثنا شعبة وأبو عوانة عن زيادة بن علاقة وأخبرني أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا إسحاق وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن الأعمش عن زياد بن علاقة وحدثنا عبد الله بن عمر الجوهري بمرو ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بنى مسلم ثنا الأعمش عن زيادة بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن بشر أخو خطاب ثنا محمد بن الصباح ثنا أسباط بن نصر عن أبي إسحاق الشيباني عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا المطلب بن زيادة ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن عثمان الأدمي ببغداد ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ المسعودي عن زياد بن علاقة
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عيسى المدائني حدثنا سلام بن سليمان حدثنا ورقاء بن عمر عن زياد بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و أبو بكر الشافعي قالوا : و اللفظ لهم ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني زياد بن علاقة قال : سمعت أسامة بن شريك العامري يقول : شهدت الأعاريب يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم هل علينا حرج في كذا و كذا فقال : عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج و هلك قالوا : يا رسول الله نتدواى ؟ قال ؟ : تداووا عباد الله فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا هذا الهرم قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد المسلم ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث أسانيده صحيحة كلها على شرط الشيخين و لم يخرجاه و العلة عندهم فيه أن أسامة بن شريك ليس له راو غير زياد بن علاقة وقد ثبت في أول هذا الكتاب بالحجج و البراهين و الشواهد عنهما أن هذا ليس بعلة وقد بقي من طرق هذا الحديث عن زياد بن علاقة أكثر مما ذكرته إذ لم تكن الرواية على شرطهما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7618, 9/253
Senetler:
()
Konular: