220 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر القاضي ، وأبو زكريا المزكي ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا الثقة ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة » . قال الشافعي : فلم نقبل هذا ، لأنه مرسل . ثم أخبرنا الثقة ، عن معمر ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن أرقم ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بهذا الحديث . زاد أبو عبد الله في روايته : قال الشافعي : فلما أمكن في ابن شهاب أن يكون يروي عن سليمان هو ابن أرقم لم يؤمن مثل هذا على غيره . قال الشيخ أحمد : وإنما قال هذا في كلام طويل ذكره في بيان عوار المراسيل . فإن الزهري يروي بعد الصحابة عن خيار التابعين . ثم يرسل عن مثل سليمان بن أرقم ، وهو فيما بين أهل العلم بالحديث ضعيف . ولذلك قال يحيى بن معين وغيره : مرسل الزهري ليس بشيء . قال الشيخ أحمد : وقد رواه جماعة عن الحسن البصري ، مرسلا ورواه الحسن بن دينار ، وهو ضعيف ، عن الحسن ، عن أبي المليح بن أسامة ، عن أبيه ، ورواه عمر بن قيس ، وهو ضعيف . عن عمرو بن عبيد ، وهو متروك ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، وكذلك رواه بقية ، عن محمد الخزاعي ، وهو مجهول ، عن الحسن ، عن عمران ، وروي عن عبد الكريم بن أبي أمية ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، وإسناده ضعيف . وعبد الكريم غير ثقة . ورواه سفيان بن محمد الفزاري ، وهو شيخ من أهل المصيصة ضعيف قاله أبو أحمد بن عدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، بإسناد له عن سليمان بن أرقم ، عن الحسن ، عن أنس ، ورواه أبو حنيفة . عن منصور بن زاذان ، عن الحسن ، عن معبد الجهني ، ومعبد هو أول من تكلم في القدر بالبصرة ، وليست له صحبة ، ورواه غيلان بن جامع ، عن منصور بن زاذان ، عن ابن سيرين ، عن معبد الجهني ، ورواه هشيم ، عن منصور بن زاذان ، عن ابن سيرين ، مرسلا . والمحفوظ هذا الحديث من جهة الحسن البصري ما رواه عنه أكابر أصحابه ، مرسلا . وإنما أخذه الحسن ، عن حفص بن سليمان ، عن حفصة ، عن أبي العالية ، ورواه أيضا إبراهيم النخعي ، مرسلا . وإنما أخذه إبراهيم ، عن أبي هاشم ، عن أبي العالية . ورواه الحسن بن عمارة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، وهو مما أخطأ فيه الحسن بن عمارة إن لم يكن تعمده فخالد الحذاء إنما رواه عن حفصة بنت سيرين ، عن أبي العالية . ورواه الحسن بن دينار مرة ، وكان ضعيفا ، عن قتادة ، عن أبي المليح بن أسامة ، عن أبيه ، وقتادة إنما رواه عن أبي العالية ، فالحديث يدور على أبي العالية الرياحي .

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Tahâret 220, 1/243