427 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن زر بن حبيش قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي ، فقال : ما جاء بك ؟ قلت : ابتغاء العلم ، قال : إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم ، رضا بما يطلب ، قلت إنه : حاك في نفسي : المسح على الخفين بعد الغائط ، والبول ، وكنت امرأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتيتك أسألك : هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا ؟ قال : « نعم ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين ، ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن ، إلا من جنابة ، ولكن من غائط ، وبول ، ونوم » قال الشافعي في رواية حرملة : وإنما أخذنا في التوقيت بحديث المهاجر ، وكان إسنادا صحيحا ، وشذ في مسح المسافر حديث صفوان بن عسال قال أحمد : قرأت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي : سألت محمدا يعني البخاري ، قلت : أي حديث أصح عندك ، في التوقيت في المسح على الخفين ، فقال : حديث صفوان بن عسال ، وحديث أبي بكرة : حسن قال أحمد : وقد رواه معمر بن راشد ، عن عاصم ، وزاد فيه مسح المقيم فقال في متنه : كنت في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمرنا أن نمسح على الخفين ، إذا نحن أدخلناهما على طهر ثلاثا إذا سافرنا ، وليلة إذا أقمنا ، وحديث شريح بن هانئ ، عن علي في التوقيت ، مخرج في كتاب مسلم بن حجاج ، فهو أصح ما روي في هذا الباب عنده .

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Tahâret 427, 1/341