588 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، وأحمد بن يونس الضبي قالا : حدثنا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج ، أخبرني نافع ، مولى ابن عمر ، عن عبد الله بن عمر ، أنه كان يقول : كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ، وليس ينادي بها أحد ، فتكلموا يوما في ذلك ، فقال بعضهم : اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى ، وقال بعضهم : قرنا مثل قرن اليهود ، فقال عمر : أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا بلال قم فناد بالصلاة » رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله ، عن حجاج وأخرجه البخاري من وجه آخر ، عن ابن جريج وفيه دلالة على أن ذلك كان بعد رؤيا عبد الله بن زيد . ففي حديث عبد الله بن زيد ، أن عمر بن الخطاب سمع ذلك ، وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول : والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما أرى . وفي هذا الحديث أن عمر قال : أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة . فيشبه أن يكون ابن عمر إنما حضر ذلك المجلس بعد حضور عمر ، وكان قد سمع أقوالهم فيما يجعلونه علامة للميقات قبل ذلك ، ثم سمع بلالا يؤذن بما حكى عمر ، فأضاف ذلك إليه ، ثم لم يذكر في هذه الرواية صفة أذان بلال وإقامته ، وقد ذكرها في رواية أخرى عنه .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197714, BMS000588
Hadis:
588 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، وأحمد بن يونس الضبي قالا : حدثنا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج ، أخبرني نافع ، مولى ابن عمر ، عن عبد الله بن عمر ، أنه كان يقول : كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ، وليس ينادي بها أحد ، فتكلموا يوما في ذلك ، فقال بعضهم : اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى ، وقال بعضهم : قرنا مثل قرن اليهود ، فقال عمر : أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا بلال قم فناد بالصلاة » رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله ، عن حجاج وأخرجه البخاري من وجه آخر ، عن ابن جريج وفيه دلالة على أن ذلك كان بعد رؤيا عبد الله بن زيد . ففي حديث عبد الله بن زيد ، أن عمر بن الخطاب سمع ذلك ، وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول : والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما أرى . وفي هذا الحديث أن عمر قال : أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة . فيشبه أن يكون ابن عمر إنما حضر ذلك المجلس بعد حضور عمر ، وكان قد سمع أقوالهم فيما يجعلونه علامة للميقات قبل ذلك ، ثم سمع بلالا يؤذن بما حكى عمر ، فأضاف ذلك إليه ، ثم لم يذكر في هذه الرواية صفة أذان بلال وإقامته ، وقد ذكرها في رواية أخرى عنه .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 588, 1/441
Senetler:
()
Konular: