1061 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي في الجواب عن هذا : لا يجوز إذ روي حديث واحد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يقطع الصلاة ، المرأة ، والكلب ، والحمار » ، وكان مخالفا هذه الأحاديث ، وكان كل واحد منها أثبت منه ، ومعها ظاهر القرآن ، أن يترك إن كان ثابتا ، إلا بأن يكون منسوخا ، حتى نعلم ، ونحن لا نعلم المنسوخ الآخر ، ولسنا نعلم الآخر ، أو يرد بأن يكون غير محفوظ ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ، وعائشة بينه ، وبين القبلة وصلى ، وهو حامل أمامة ، يضعها في السجود ، ويرفعها في القيام ، ولو كان ذلك يقطع صلاته ، لم يفعل واحدا من الأمرين ، وصلى إلى غير سترة ، وكل واحد من هذين الحديثين يرد ذلك الحديث قال : وقضاء الله أن لا تزر وازرة وزر أخرى ، والله أعلم ، يدل على أنه لا يبطل عمل رجل عمل غيره ، وأن يكون سعي كل لنفسه وعليها ، فلما كان هذا هكذا ، لم يجز أن يكون مرور رجل يقطع صلاة غيره قال أحمد : هذا الحديث صحيح إسناده ، ونحن نحتج بأمثاله في الفقهيات ، وإن كان البخاري لا يحتج به ، وله شواهد عن أبي هريرة ، وابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد اشتغل بتأويله في رواية حرملة ، وهو به أحسن .

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 1061, 2/123