1362 - أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : حدثنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث مالك ، قال الشافعي في القديم : وإن صلى رجل لنفسه في بيته في رمضان فهو أحب إلي ، قال أحمد : وإلى معنى هذا ذهب عبد الله بن عمر ، وبذلك أمر من يقرأ القرآن . وروينا في حديث زيد بن ثابت في قصة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ليلتين ، أو ليال وصلاة ناس من أصحابه بصلاته ، فلما علم بهم قال : « صلوا أيها الناس في بيوتكم ؛ فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة » قال الشافعي : وإن صلاها في جماعة فحسن قال أحمد : وهذا لما روينا في حديث أبي ذر ، حين قام بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين ، وقيل أربع وعشرين ، حتى ذهب نحو من ثلث الليل ، ثم ليلة خمس وعشرين وقيل : ست وعشرين حتى ذهب نحو من نصف الليل . فقلنا : يا رسول الله ، لو نفلتنا بقية الليل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الإنسان إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له بقية ليلته »
وروينا في حديث ثعلبة بن أبي مالك القرظي قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان ، فرأى ناسا في ناحية المسجد يصلون فقال : « ما يصنع هؤلاء ؟ » قال قائل : « يا رسول الله ، هؤلاء ناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يقرأ ، وهم معه يصلون بصلاته . قال : » قد أحسنوا « أو » قد أصابوا « ولم يكره ذلك لهم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198491, BMS001362
Hadis:
1362 - أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : حدثنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث مالك ، قال الشافعي في القديم : وإن صلى رجل لنفسه في بيته في رمضان فهو أحب إلي ، قال أحمد : وإلى معنى هذا ذهب عبد الله بن عمر ، وبذلك أمر من يقرأ القرآن . وروينا في حديث زيد بن ثابت في قصة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ليلتين ، أو ليال وصلاة ناس من أصحابه بصلاته ، فلما علم بهم قال : « صلوا أيها الناس في بيوتكم ؛ فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة » قال الشافعي : وإن صلاها في جماعة فحسن قال أحمد : وهذا لما روينا في حديث أبي ذر ، حين قام بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين ، وقيل أربع وعشرين ، حتى ذهب نحو من ثلث الليل ، ثم ليلة خمس وعشرين وقيل : ست وعشرين حتى ذهب نحو من نصف الليل . فقلنا : يا رسول الله ، لو نفلتنا بقية الليل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الإنسان إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له بقية ليلته »
وروينا في حديث ثعلبة بن أبي مالك القرظي قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان ، فرأى ناسا في ناحية المسجد يصلون فقال : « ما يصنع هؤلاء ؟ » قال قائل : « يا رسول الله ، هؤلاء ناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يقرأ ، وهم معه يصلون بصلاته . قال : » قد أحسنوا « أو » قد أصابوا « ولم يكره ذلك لهم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1362, 2/301
Senetler:
()
Konular:
Oruç, ramazan orucu günahların bağışlanması için fırsattır