1608 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو العباس السياري قال حدثنا أبو الموجه قال حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال : حدثنا عاصم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، فذكره . وقال : فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يوما ، فإن أقمنا أكثر من ذلك أتممنا . ورواه البخاري في الصحيح ، عن عبدان ، وأخرجه أيضا من حديث ابن شهاب ، عن عاصم ، وأبي معاوية ، عن عاصم ، وحصين تسعة عشر يوما . ويمكن الجمع بين هذه الروايات بأن يكون من قال : سبعة عشر يوما لم يعد يوم الدخول ويوم الخروج . ومن قال : تسعة عشر يوما عدهما ومن قال : ثمانية عشر يوما عد أحدهما وأما حديث محمد بن إسحاق بن يسار ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « » أقام عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة « » فكذا رواه بعض أصحاب محمد بن إسحاق عنه . ورواه الحسن بن الربيع ، عن عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن مسلم وهو الزهري من قوله . وكذلك رواه عبدة بن سليمان ، وأحمد بن خالد الدهني ، وسلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق لم يذكروا فيه ابن عباس وحديث معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن جابر بن عبد الله « » أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة « » غير محفوظ . وقد رواه علي بن المبارك ، وغيره ، عن يحيى مرسلا وليس فيه ذكر جابر وروي ، عن أبي الزبير ، عن جابر : « » بضع عشرة « » . وحديث الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، « » أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أربعين يوما يصلي ركعتين « » غير صحيح ، تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك وصحح ، عن ابن عمر أنه قال : أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثا ، وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة قال أحمد : وفي كتاب البويطي فيمن أقام ببلد لتأهب الحرب ، وإنما قلنا : فلا يجب عليه الإتمام وإن أقام أربعا إلا بنية المقام ؛ لحديث ابن عمر ، وسعد « » أقاموا شهرا يقصرون وإنما ذلك ؛ لأنهم لم ينووا المقام « »
أما حديث سعد
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198736, BMS001608
Hadis:
1608 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو العباس السياري قال حدثنا أبو الموجه قال حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال : حدثنا عاصم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، فذكره . وقال : فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يوما ، فإن أقمنا أكثر من ذلك أتممنا . ورواه البخاري في الصحيح ، عن عبدان ، وأخرجه أيضا من حديث ابن شهاب ، عن عاصم ، وأبي معاوية ، عن عاصم ، وحصين تسعة عشر يوما . ويمكن الجمع بين هذه الروايات بأن يكون من قال : سبعة عشر يوما لم يعد يوم الدخول ويوم الخروج . ومن قال : تسعة عشر يوما عدهما ومن قال : ثمانية عشر يوما عد أحدهما وأما حديث محمد بن إسحاق بن يسار ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « » أقام عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة « » فكذا رواه بعض أصحاب محمد بن إسحاق عنه . ورواه الحسن بن الربيع ، عن عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن مسلم وهو الزهري من قوله . وكذلك رواه عبدة بن سليمان ، وأحمد بن خالد الدهني ، وسلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق لم يذكروا فيه ابن عباس وحديث معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن جابر بن عبد الله « » أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة « » غير محفوظ . وقد رواه علي بن المبارك ، وغيره ، عن يحيى مرسلا وليس فيه ذكر جابر وروي ، عن أبي الزبير ، عن جابر : « » بضع عشرة « » . وحديث الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، « » أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أربعين يوما يصلي ركعتين « » غير صحيح ، تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك وصحح ، عن ابن عمر أنه قال : أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثا ، وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة قال أحمد : وفي كتاب البويطي فيمن أقام ببلد لتأهب الحرب ، وإنما قلنا : فلا يجب عليه الإتمام وإن أقام أربعا إلا بنية المقام ؛ لحديث ابن عمر ، وسعد « » أقاموا شهرا يقصرون وإنما ذلك ؛ لأنهم لم ينووا المقام « »
أما حديث سعد
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1608, 2/434
Senetler:
()
Konular: