أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : حدثنا أبو العباس الأصم قال : أخبرنا الربيع قال : حدثنا الشافعي قال : قال الله تبارك وتعالى {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} والاستطاعة في دلالة السنة والإجماع ثلاث : أن يكون « الرجل يقدر على مركب ، وزاد يبلغه ذاهبا وجائيا ، وهو يقدر على المركب ليس بزمن ، لا يثبت على مركب ، ولا حائل بينه وبين ذلك ، فإذا اجتمع ذلك له فهو مستطيع ، وأي هذا لم يكن فليس بمستطيع ، إن كان دونه حائل فليس بمستطيع ، أو كان غير واجد للمال ، وهو قوي البدن فليس بمستطيع ، أو كان واجدا للمال ، ولا يقدر على الثبوت على الراحلة ، ولا مركب غيرها ، فليس بمستطيع ببدنه ، وعليه الاستطاعة ، الثانية : أن يكون له مال فيستأجر من يحج عنه ، أو يكون له من إذا أمره أن يحج عنه أطاعه »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 2654, 3/471