وفيما أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي قال : أخبرنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : في كتاب علي : « من لم يجد نعلين ، ووجد خفين فليلبسهما » ، قلت : إنه ليس كتاب علي قال : ما أشك أنه كتابه ، وليس فيه : وليقطعهما قال الشافعي : أخبرنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « من لم يكن له إزار ، وله تبان أو سراويل ، فليلبسهما » . قال سعيد بن سالم : لا يقطع الخفان « قال الشافعي : وأرى أن يقطعا لأن ذلك في حديث ابن عمر وإن لم يكن في حديث ابن عباس ، وكلاهما صادق وحافظ ، وليس زيادة أحدهما على الآخر شيئا لم يؤده الآخر ، إما عزب عنه ، وإما شك فيه فلم يؤده وإما سكت عنه ، وإما أدى فلم يؤد عنه لبعض هذه المعاني اختلافا

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 2832, 4/13