وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي قال : فإن ذهب ذاهب إلى أن عائشة اعتمرت من التنعيم بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلو كانت عمرتها فائتة كان عليها أن تقضيها من حيث أهلت بها من ذي الحليفة ، لا من التنعيم ، ولكنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها : « طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك » ، إني أجد في نفسي أني لم أطف قبل عرفة ، وطاف نساؤك ، وأكثرت الترديد عليه ، فأمر عبد الرحمن أخاها أن يعمرها من التنعيم ذكر هذا مسلم ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، وطاوس ، أنهما حكياه على معنى ما ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعائشة رضي الله عنها
قال أحمد : وقد رواه عبد الله بن طاوس ، عن أبيه ، عن عائشة موصولا : أنها أهلت بعمرة فقدمت ، ولم تطف بالبيت حتى حاضت ، فنسكت المناسك كلها ، وقد أهلت بالحج ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر (1) : « يسعك طوافك لحجك وعمرتك » ، فأبت (2) ، فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم ، فاعتمرت بعد الحج .

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3008, 4/99