أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثني محمد بن صالح بن هانئ قال : حدثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني قال : حدثني سلمة بن شبيب قال : حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال : حدثنا معقل ، عن أبي الزبير ، فذكره . رواه مسلم في الصحيح ، عن سلمة بن شبيب ، وقد حمله أبو العباس الطبري في السنور على الهر إذا توحش فلم يقدر على تسليمه ، وقال غيره : يحتمل أن يكون نهيه عن بيع السنور حين كان محكوما بالنجاسة ، فلما قال في الهرة : إنها ليست بنجس صارت محكومة بالطهارة ، وفيها منفعة فجاز بيعها ، ولهذا المعنى تعجبت المرأة من إصغاء أبي قتادة الإناء لها ، حتى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه قال : « إنها ليست بنجس » . فصار الأمر الأول منسوخا ، والله أعلم
وروي ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : « نهي عن ثمن الكلب ، والسنور (1) ، إلا كلب صيد » . وروي ذلك عن عطاء ، عن أبي هريرة . وهذا الاستثناء غير محفوظ في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن ثمن الكلب ، وإنما هو في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن اقتناء الكلب ، ولعله شبه على من ذكره في حديث النهي عن ثمنه ، والله أعلم.

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Buyû' 3552, 4/398