أخبرنا بالحديث وبما بعده أبو زكريا ، وأبو بكر قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، فذكراه . قال أحمد : ورواه محاضر بن المورع ، وسعيد بن عبد الرحمن ، عن هشام ، عن يحيى ، عن عبد الله بن الزبير ، موصولا
قال الشافعي في رواية أبي عبد الله بالإجازة : وحديث مكحول ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل : « أن الزبير حضر خيبر بفرسين ، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم (1) ، سهما له ، وأربعة أسهم لفرسيه » . ولو كان كما حدث مكحول ، أن الزبير حضر خيبر بفرسين فأخذ خمسة أسهم كان ولده أعرف بحديثه ، وأحرص على ما فيه زيادة من غيرهم إن شاء الله . قال في القديم : وقد ذكر عبد الوهاب الخفاف ، عن العمري ، عن أخيه ، أن الزبير وافى بأفراس يوم خيبر ، فلم يسهم له إلا لفرس واحد
قال أحمد : وروي ، عن عبد الله بن رجاء ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن الزبير : « أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم بأفراس ، فلم يقسم إلا لفرسين » . وهذا يخالف الأول في الإسناد والمتن ، والعمري غير محتج به
وروي عن الحسن ، عن بعض الصحابة قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقسم إلا لفرسين » . وهذا منقطع
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201097, BMS003977
Hadis:
أخبرنا بالحديث وبما بعده أبو زكريا ، وأبو بكر قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، فذكراه . قال أحمد : ورواه محاضر بن المورع ، وسعيد بن عبد الرحمن ، عن هشام ، عن يحيى ، عن عبد الله بن الزبير ، موصولا
قال الشافعي في رواية أبي عبد الله بالإجازة : وحديث مكحول ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل : « أن الزبير حضر خيبر بفرسين ، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم (1) ، سهما له ، وأربعة أسهم لفرسيه » . ولو كان كما حدث مكحول ، أن الزبير حضر خيبر بفرسين فأخذ خمسة أسهم كان ولده أعرف بحديثه ، وأحرص على ما فيه زيادة من غيرهم إن شاء الله . قال في القديم : وقد ذكر عبد الوهاب الخفاف ، عن العمري ، عن أخيه ، أن الزبير وافى بأفراس يوم خيبر ، فلم يسهم له إلا لفرس واحد
قال أحمد : وروي ، عن عبد الله بن رجاء ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن الزبير : « أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم بأفراس ، فلم يقسم إلا لفرسين » . وهذا يخالف الأول في الإسناد والمتن ، والعمري غير محتج به
وروي عن الحسن ، عن بعض الصحابة قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقسم إلا لفرسين » . وهذا منقطع
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Kısmu'l-Fey'i ve'l-Ganime 3977, 5/139
Senetler:
()
Konular: