وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار قال : حدثنا ابن أبي قماش قال : حدثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر ، عن جعفر بن سليمان ، عن كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن أبي زوجني من ابن أخيه يريد أن يرفع خسيسته (1) ، فهل لي في نفسي ؟ - يعني أمرا - قال : « نعم » قالت : إذا لا أرد على أبي شيئا فعله ، ولكن أحببت أن يعلم النساء أن لهن في أنفسهن أمرا هكذا وجدت هذا الحديث في مسند أحمد بن عبيد موصولا بذكر يحيى بن يعمر في إسناده ، وقد رواه ابن عبيد ، عن محمد بن غالب تمتام ، عن عبد السلام ، دون ذكر يحيى بن يعمر فيه ، وكذلك رواه أحمد بن منصور الرمادي ، عن عبد السلام ، وكذلك رواه وكيع ، وعلي بن غراب ، عن كهمس بن الحسن ، ورواه عبد الوهاب بن عطاء ، وعون بن كهمس ، عن كهمس ، عن ابن بريدة قال : جاءت فتاة إلى عائشة ، وبمعناه رواه القواريري ، عن جعفر بن سليمان ، عن كهمس ، وفي إجماع هؤلاء على إرسال الحديث دليل على خطأ رواية من وصله والله أعلم قال أحمد : وليس في شيء من هذه الروايات ذكر التثييب والبكارة ، وفيها أنه أراد أن يرفع بها خسيسته فكأنه لم يكن تزويج غبطة ، فخيرها والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201210, BMS004090
Hadis:
وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار قال : حدثنا ابن أبي قماش قال : حدثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر ، عن جعفر بن سليمان ، عن كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن أبي زوجني من ابن أخيه يريد أن يرفع خسيسته (1) ، فهل لي في نفسي ؟ - يعني أمرا - قال : « نعم » قالت : إذا لا أرد على أبي شيئا فعله ، ولكن أحببت أن يعلم النساء أن لهن في أنفسهن أمرا هكذا وجدت هذا الحديث في مسند أحمد بن عبيد موصولا بذكر يحيى بن يعمر في إسناده ، وقد رواه ابن عبيد ، عن محمد بن غالب تمتام ، عن عبد السلام ، دون ذكر يحيى بن يعمر فيه ، وكذلك رواه أحمد بن منصور الرمادي ، عن عبد السلام ، وكذلك رواه وكيع ، وعلي بن غراب ، عن كهمس بن الحسن ، ورواه عبد الوهاب بن عطاء ، وعون بن كهمس ، عن كهمس ، عن ابن بريدة قال : جاءت فتاة إلى عائشة ، وبمعناه رواه القواريري ، عن جعفر بن سليمان ، عن كهمس ، وفي إجماع هؤلاء على إرسال الحديث دليل على خطأ رواية من وصله والله أعلم قال أحمد : وليس في شيء من هذه الروايات ذكر التثييب والبكارة ، وفيها أنه أراد أن يرفع بها خسيسته فكأنه لم يكن تزويج غبطة ، فخيرها والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4090, 5/245
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi