وباسناده قال اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن عمه واسع بن حيان عن رافع بن خديج ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا قطع في ثمر ولا كثير
قال الشافعي : وبهذا نقول : لا قطع في ثمر معلق لأنه غير محرز ، ولا في جمار لأنه غير محرز ، وهو يشبه حديث عمرو بن شعيب يعني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا قطع في ثمر معلق ، فإذا أواه الجرين ، ففيه القطع » ، قال الشافعي : واحتج بهذا الحديث بعض الناس ، وقال : فمن هاهنا قلنا : لا يقطع في الثمر الرطب ، قال الشافعي : والثمر اسم جاء مع الرطب من الثمر واليابس من التمر ، والزبيب وغيره ، فيسقط القطع عن من سرق تمرا في بيت ، وإنما أجاب النبي صلى الله عليه وسلم حين قال : « لا قطع في ثمر ، ولا كثر » على ما يسأل عنه وكان حيطان المدينة ليس عليها خظار لأنه يقول : « فإذا أواه الجرين ، والمراح ، ففيه القطع » ، واحتج بحديث عثمان في الأترجة ، وقد مضى بإسناده

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Serika 5155, 6/401