وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، حدثنا عمرو ، وابن جريج ، عن عطاء قال : ذهبت أنا وعبيد بن عمير ، إلى عائشة وهي معتكفة في ثبير ، فسألناها عن قول الله عز وجل {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم}قالت : « هو حلف : لا والله ، وبلى والله » ، قال الشافعي : في روايتنا عن أبي سعيد : لغو اليمين كما قالت عائشة والله أعلم قول الرجل : لا والله ، وبلى والله ، وذلك إذا كان على اللجاج ، والغضب ، والعجلة ، لا يعقد على ما حلف عليه ، وعقد اليمين : أن يبنيها على الشيء بعينه ، وبسط الكلام فيه قال أحمد : حديث هشام بن عروة قد أخرجه البخاري في الصحيح كذلك موقوفا ، وحديث عطاء ، عن عائشة ، قد روي عن ابراهيم الصائغ ، عنه مرفوعا ، وروي عنه موقوفا ، والصحيح موقوف ، كذلك رواه الجماعة عن عطاء ، عن عائشة ، وروي عن ابن عباس ، مثل قول عائشة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
203164, BMS005804
Hadis:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، حدثنا عمرو ، وابن جريج ، عن عطاء قال : ذهبت أنا وعبيد بن عمير ، إلى عائشة وهي معتكفة في ثبير ، فسألناها عن قول الله عز وجل {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم}قالت : « هو حلف : لا والله ، وبلى والله » ، قال الشافعي : في روايتنا عن أبي سعيد : لغو اليمين كما قالت عائشة والله أعلم قول الرجل : لا والله ، وبلى والله ، وذلك إذا كان على اللجاج ، والغضب ، والعجلة ، لا يعقد على ما حلف عليه ، وعقد اليمين : أن يبنيها على الشيء بعينه ، وبسط الكلام فيه قال أحمد : حديث هشام بن عروة قد أخرجه البخاري في الصحيح كذلك موقوفا ، وحديث عطاء ، عن عائشة ، قد روي عن ابراهيم الصائغ ، عنه مرفوعا ، وروي عنه موقوفا ، والصحيح موقوف ، كذلك رواه الجماعة عن عطاء ، عن عائشة ، وروي عن ابن عباس ، مثل قول عائشة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eymân ve'n-Nuzûr 5804, 7/317
Senetler:
()
Konular: