سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: كَانَ شُعْبَةُ، يَقُولُ: أَحَادِيثُ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ كِتَابٌ إِلا خَمْسَةَ أَحَادِيثَ، قُلْتُ لِيَحْيَى: عَدَّهَا شُعْبَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ لِيَحْيَى: مَا هِيَ؟ قَالَ: " حَدِيثُ الْوِتْرِ، وَحَدِيثُ الْقُنُوتِ، وَحَدِيثُ عَزِيمَةِ الطَّلاقِ، وَجَزَاءِ مِثْلِ مَا قُتِلَ مِنَ النَّعَمِ، وَالرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ "، قَالَ يَحْيَى: " وَالْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ "

• İbn Ca'd el-Cevherî Müsned-i İbn Ca'd Şu'be b. Haccâc 321, 1/347