عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَا وِتْرَ بَعْدَ الْفَجْرِ، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " لَقَدْ أَغْرَقَ فِي النَّزْعِ، وَأَفْرَطَ فِي الْفَتْوَى، الْوِترُ مَا بَيْنَ الْأذَانَيْنِ "، قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَمَّا بَيْنَ الْأذَانَيْنِ، فَقَالَ: مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الْإِقَامَةِ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَالْوِترُ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَا يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَعَمَّدَ تَرْكَهُ، وَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَفْرُغُ مِنْ وِتْرِهِ، وَمِنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَمِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلْيَفْعَلْ، وَلْيَبْدَأْ بِالْوِترِ، سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ وِتْرِهِ، أَوْ يَنْسَاهُ؟ قَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يُوتِرُ مِنَ النَّهَارِ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: رُبَّمَا أَوْتَرْتُ ضُحًى

• Zeyd b. Ali Müsned-i İmam Zeyd Tahâret 111, /119