أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أنبأنا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ سَالِماً يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- حِينَ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ : « مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِىَ طَاهِرَةٌ ». قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٌ :« أَوْ حَامِلٌ ».

Bize Bişr b. Halid, ona Yahya b. Adem, ona İbn İdris, ona Muhammed b. İshak, Yahya b. Saîd ve Übeydullah b. Ömer, onlara Nafi, ona da İbn Ömer: (T) Bize Züheyr, ona Musa b. Ukbe, ona ona Nâfi, ona da İbn Ömer şöyle rivayet etmiştir:

İbn Ömer karısını hayızlı iken boşadı, Ömer de bu durumu Peygamber'e (sav)’e söyledi. Rasulullah (sav) "Ona söyle karısına dönsün, ikinci bir hayız oluncaya kadar beklesin. Sonra hayızdan temizlendiğinde dilerse onu boşasın, dilerse onu tutsun ve evlilik hayatına devam etsin. İşte bu Yüce Allah’ın “onları iddetlerini gözeterek boşayın” (Talak,1) emrine uygun bir boşama şeklidir" buyurdu.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Talak 1, 3/1453