وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِى قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِىٍّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ:
"مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ." قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ. فَقَالَ:
"الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ."

Bize Kuteybe b. Said, ona Malik b. Enes, ona Muhammed b. Amr b. Halhale, ona Ma'bed b. Ka'b b. Malik, ona da Ebu Katade b. Rib'î şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah'ın (sav) yanından bir cenaze geçirildi. Bunu üzerine Rasulullah (sav); "rahata ermiş yahut kendisinden kurtulunmuş" buyurdular. Sahabiler; bu rahata eren ve kendisinden kurtulunan ne demektir? di­ye sordular. Rasulullah (sav) şöyle buyurdu:
"Ölen mümin bir kul ise, dünyanın sıkıntılarından kurtularak rahata erer; günahkâr bir kuldan ise insanlar, memleketler, ağaçlar ve hayvanlar kendisinden kurtularak rahata ererler."

Açıklama: Hz. Peygamber (sav) yanından geçen mevta vesilesiyle, mümin için ölümün kurtuluş olduğunu, facirin ölümü halinde, geride kalanlar için kurtuluş olduğuna dikkatleri çekmiştir. Zira facir, hak ve kural tanımayan, yasakları açıktan işleyen, onunla övünen; dolayısıyla sadece insanları değil, bulunduğu beldeyi, hayvanları hatta ağaçları bile huzursuz eden bir varlık olarak değerlendirilmiştir.

• Müslim Sahîh-i Müslim Cenâiz 2202, /368