وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح وَحَدَّثَنِيهِ عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِىُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِى ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى بَكْرٍ الْمُقَدَّمِىُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِى ابْنَ حَازِمٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ نَافِعٍ . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « الَّذِى يَشْرَبُ فِى آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِى بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ » بِإِسْنَادِهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَزَادَ فِى حَدِيثِ عَلِىِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ « أَنَّ الَّذِى يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِى آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ » . وَلَيْسَ فِى حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ ذِكْرُ الأَكْلِ وَالذَّهَبِ إِلاَّ فِى حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ .

Bize Kuteybe ve Muhammed b. Rumh, onlara Leys b. Sa'd, (T) bana Ali b. Hucr es-Sa'di, ona İsmail, ona Eyyub (T) Bize İbn Nümeyr, ona Muhammed b. Bişr (T) Bize Muhammed b. Müsennâ, ona Yahya b. Saîd (T) Bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe ve Velîd b. Şûcâ, onlara Ali b. Müshîr, ona Ubeydullah (T) Bize Muhammed b. Ebu Bekir el-Mukaddemi, ona Fudayl b. Süleyman, ona Musa b. Ukbe (T) Bize Şeyban b. Ferruh, ona Cerir, ona Abdurrahman es-Serrâc, bu ravilerin hepsine Nafi, ona da Malik b. Enes'in şu hadisinin benzerini nakletmiştir:
Resulullah (sav) şöyle buyurdu "Gümüş kaptan içen kişinin karnına cehennem ateşi yuvarlamış olur."

Ravilerin hepsi hadisi Mâlik b. Enes'in Nafi'den olan şu isnadı ile rivayette bulunmuşlardır. Nafi'e Zeyd b. Abdullah ona Abdullah, ona Abdurrahman b. Ebu Bekir es-Sıddık, ona Nebi'nin (sav) eşi Ümmü Seleme bildirmiştir.

Alî b. Müshir'in Ubeydul­lah'dan naklettiği hadîsinde :

«Gümüş ve altın kaplardan yiyen veya içen...» ibaresini eklemiştir. İbnü Müshir'den başka hiç birinin rivayetinde "yeme" ve "altın" geçmemektedir.

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5386, /880