عبد الرزاق لعله عن ابن جريج - ابن الاعرابي شك - قال : أخبرنا عطاء قال : إنما كان الاذان يوم الجمعة فيما مضى واحدا قط ، ثم الاقامة ، فكان ذلك الاذان يؤذن به حين يطلع الامام ، فلا يستوي الامام قائما حيث يخطب حتى يفرغ المؤذن ، أو مع ذلك ، وذلك حين يحرم البيع ، وذلك حين يؤذن الاول ، فأما الاذان الذي يؤذن به الان قبل خروج الامام وجلوسه على المنبر فهو باطل ، وأول من أحدثه الحجاج بن يوسف.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 5339, 3/205