عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل عض رجلا فشلت إصبعه ، قال : يقتص صاحبه ، فإن شلت فقد استكمل القود ، وإن لم تشل غرم له صاحبه دية إصبعه التي شلت ، فإن شلت يد الذي استقيد منه بما أصاب ففي ذلك العقل ، وإن بلغ النفس ، لان الله هو الذي أمر بالقود ، وليس على المستقيد في فرض أصابه إلا العقل ، ليس عليه القود ، فإن كان من يستقيد عدا فوق حده فعداؤه ذلك قود.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 17553, 9/356