عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت المال يكون على العين عامة الزمان ، ثم يحتاج إلى البئر فيسقي بها ، ثم يصير إلى العين ، كيف صدقته ؟ قال : العشر ، قال : فكذلك المال على أكثر من ذلك ، إذا كان يسقى بالعين أكثر مما يسقى بالدلو ففيه العشور ، وإن كان يسقى بالدلو أكثر مما يسقى بالنجل ففيه نصف العشر ، قلت : وهو بمنزلة ذلك أيضا ، المال يكون بعلا أو عثريا عامة الزمان ثم يحتاج المرة إلى البئر فيسقى بالدلو ؟ قال : نعم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7245, 4/137