Açıklama: Rivayet muallaktır. Buhari ile Ebu Bekir b. Ayyaş arasında inkıta vardır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
281792, B005083-2
Hadis:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِىُّ حَدَّثَنَا الشَّعْبِىُّ قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِى فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ مَوَالِيهِ وَحَقَّ رَبِّهِ فَلَهُ أَجْرَانِ » . قَالَ الشَّعْبِىُّ خُذْهَا بِغَيْرِ شَىْءٍ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِى حَصِينٍ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم « أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا » .
Tercemesi:
Bize Musa b. İsmail (et-Tebûzekî), ona (Ebu Bişr) Abdülvahid (b. Ziyad el-Abdî), ona (Ebu Hay) Salih b. Salih el-Hemdânî (es-Sevrî), ona (Ebu Amr Âmir) eş-Şa'bî, ona Ebu Bürde (b. Ebu Musa el-Eş'arî), ona da babasının (Ebu Musa el-Eş'arî) (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Herhangi bir kişinin yanında bir cariye bulunur da o cariyenin öğretimini sağlar ve öğretimini güzel sağlarsa; onun ahlaki eğitimini sağlar ve ahlaki eğitimini de güzel sağlarsa; daha sonra da onu azat edip kendisiyle evlenirse o kişiye iki ecir vardır. Ehl-i kitaptan herhangi bir kişi, kendi peygamberine iman eder ve bana da iman ederse o kişiye iki ecir vardır. Herhangi bir köle, efendilerinin hakkını ve Rabbinin hakkını yerine getirirse o köleye de iki ecir vardır."
Ravi diyor ki: "Şabi, muhatabına (Salih b. Salih el-Hemdânî'ye) şöyle dedi: "Bu rivayeti, hiçbir karşılık vermeden alabilirsin. Halbuki insan, vaktiyle bundan daha kısa bir rivayet, daha az önemde bir mesele için Medine'ye kadar yolculuk ederdi!" Bu hadisle ilgili olarak Ebu Bekir (b. Ayyaş el-Esedî), ona Ebu Husayn (Osman b. Asım el-Esedî), ona Ebu Bürde (b. Ebu Musa el-Eş'arî), ona da babası (Ebu Musa el-Eş'arî) şu ilave ifadeyi rivayet etmiştir: "Onu azat eder, sonra da mehrini verirse."
Açıklama:
Rivayet muallaktır. Buhari ile Ebu Bekir b. Ayyaş arasında inkıta vardır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Buhârî, Sahîh-i Buhârî, Nikah 13, 2/329
Senetler:
1. Ebu Musa Abdullah b. Kays el-Eş'arî (Abdullah b. Kays b. Süleym)
2. Ebu Bürde b. Ebu Musa el-Eş'arî (Amir b. Abdullah b. Kays b. Süleym)
3. Ebu Hasîn Osman b. Asım el-Esedî (Osman b. Asım b. Husayn)
4. Ebu Bekir b. Ayyaş el-Esedî (Ebu Bekir b. Ayyaş b. Salim)
Konular:
Eğitim, çocukların eğitimi
İlim, Bilgi, kadının ilim öğrenmesi
Köle, Cariye, azadı, insan hürriyeti
Köle, kölenin mükafatı
KTB, NİKAH
Nikah, kölenin
Peygamberler, Peygamberlerin ayırıcı vasfı
Öneri Formu
Hadis Id, No:
13805, B005083
Hadis:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِىُّ حَدَّثَنَا الشَّعْبِىُّ قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِى فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ مَوَالِيهِ وَحَقَّ رَبِّهِ فَلَهُ أَجْرَانِ » . قَالَ الشَّعْبِىُّ خُذْهَا بِغَيْرِ شَىْءٍ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِى حَصِينٍ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم « أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا » .
Tercemesi:
Bize Musa b. İsmail (et-Tebûzekî), ona (Ebu Bişr) Abdülvahid (b. Ziyad el-Abdî), ona (Ebu Hay) Salih b. Salih el-Hemdânî (es-Sevrî), ona (Ebu Amr Âmir) eş-Şa'bî, ona Ebu Bürde (b. Ebu Musa el-Eş'arî), ona da babasının (Ebu Musa el-Eş'arî) (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Herhangi bir kişinin yanında bir cariye bulunur da o cariyenin öğretimini sağlar ve öğretimini güzel sağlarsa; onun ahlaki eğitimini sağlar ve ahlaki eğitimini de güzel sağlarsa; daha sonra da onu azat edip kendisiyle evlenirse o kişiye iki ecir vardır. Ehl-i kitaptan herhangi bir kişi, kendi peygamberine iman eder ve bana da iman ederse o kişiye iki ecir vardır. Herhangi bir köle, efendilerinin hakkını ve Rabbinin hakkını yerine getirirse o köleye de iki ecir vardır."
Ravi diyor ki: "Şabi, muhatabına (Salih b. Salih el-Hemdânî'ye) şöyle dedi: "Bu rivayeti, hiçbir karşılık vermeden alabilirsin. Halbuki insan, vaktiyle bundan daha kısa bir rivayet, daha az önemde bir mesele için Medine'ye kadar yolculuk ederdi!" Bu hadisle ilgili olarak Ebu Bekir (b. Ayyaş el-Esedî), ona Ebu Husayn (Osman b. Asım el-Esedî), ona Ebu Bürde (b. Ebu Musa el-Eş'arî), ona da babası (Ebu Musa el-Eş'arî) şu ilave ifadeyi rivayet etmiştir: "Onu azat eder, sonra da mehrini verirse."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Buhârî, Sahîh-i Buhârî, Nikah 13, 2/329
Senetler:
1. Ebu Musa Abdullah b. Kays el-Eş'arî (Abdullah b. Kays b. Süleym)
2. Ebu Bürde b. Ebu Musa el-Eş'arî (Amir b. Abdullah b. Kays b. Süleym)
3. Ebu Amr Amir eş-Şa'bî (Amir b. Şerahil b. Abdin)
4. Ebu Hay Salih b. Salih es-Sevrî (Salih b. Salih b. Müslim b. Hay)
5. Ebu Bişr Abdülvahid b. Ziyad el-Abdî (Abdülvahid b. Ziyad)
6. Ebu Seleme Musa b. İsmail et-Tebûzeki (Musa b. İsmail)
Konular:
Eğitim, çocukların eğitimi
İlim, Bilgi, kadının ilim öğrenmesi
Köle, Cariye, azadı, insan hürriyeti
Köle, kölenin mükafatı
KTB, NİKAH
Nikah, kölenin
Peygamberler, Peygamberlerin ayırıcı vasfı