200 - أخبرناه أبو الحسين بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثني يونس بن عبد الأعلى قال : أخبرني أشهب ، عن مالك قال : أخبرني ابن غزية قال : قال لي ابن شهاب فذكره . وروينا عن عمر بن عبد العزيز : أنه استقضى أبا بكر بن محمد ، وكتب إليه ليكتب له السنن بالمدينة ، واعتمد عليه في ذلك قال الشيخ أحمد : ولم يخطر ببالي أن يكون إنسان يدعي معرفة الآثار والرواية ثم يطعن في أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وابنه عبد الله قال الطحاوي : فإن قالوا قد روى هذا الحديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، قيل لهم : إن هشام بن عروة لم يسمع هذا من أبيه ، إنما أخذه من أبي بكر أيضا ، ونسبه في ذلك إلى التدليس قال الشيخ أحمد : وأيش يكون إذا كان يرويه عن أبي بكر ، وأبو بكر ثقة حجة عند كافة أهل العلم بالحديث ؟ ، إنما يضعف الحديث بأن يدخل الثقة بينه وبين من فوقه مجهولا أو ضعيفا ، فإذا أدخل ثقة معروفا قامت به الحجة ، وقد روى هشام ، عن أخيه عثمان بن عروة ، عن أبيه ، حديث الطيب . وروى عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، حديث الآبق ، ومثل ذلك في الرواية كثير ولم يرد به أحد من أهل العلم شيئا من ذلك . على أنه يحتمل أن يكون أخذه عنه أولا ، ثم سمعه من أبيه ، فحدث به عن أبيه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197326, BMS000200
Hadis:
200 - أخبرناه أبو الحسين بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثني يونس بن عبد الأعلى قال : أخبرني أشهب ، عن مالك قال : أخبرني ابن غزية قال : قال لي ابن شهاب فذكره . وروينا عن عمر بن عبد العزيز : أنه استقضى أبا بكر بن محمد ، وكتب إليه ليكتب له السنن بالمدينة ، واعتمد عليه في ذلك قال الشيخ أحمد : ولم يخطر ببالي أن يكون إنسان يدعي معرفة الآثار والرواية ثم يطعن في أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وابنه عبد الله قال الطحاوي : فإن قالوا قد روى هذا الحديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، قيل لهم : إن هشام بن عروة لم يسمع هذا من أبيه ، إنما أخذه من أبي بكر أيضا ، ونسبه في ذلك إلى التدليس قال الشيخ أحمد : وأيش يكون إذا كان يرويه عن أبي بكر ، وأبو بكر ثقة حجة عند كافة أهل العلم بالحديث ؟ ، إنما يضعف الحديث بأن يدخل الثقة بينه وبين من فوقه مجهولا أو ضعيفا ، فإذا أدخل ثقة معروفا قامت به الحجة ، وقد روى هشام ، عن أخيه عثمان بن عروة ، عن أبيه ، حديث الطيب . وروى عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، حديث الآبق ، ومثل ذلك في الرواية كثير ولم يرد به أحد من أهل العلم شيئا من ذلك . على أنه يحتمل أن يكون أخذه عنه أولا ، ثم سمعه من أبيه ، فحدث به عن أبيه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 200, 1/228
Senetler:
()
Konular: