540 - أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن بلالا ينادي بليل فكلوا ، واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم » ورواه الزعفراني أيضا عن الشافعي ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ، وأخرجاه أيضا من حديث عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وعن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم . وأخرجا في أذان بلال بالليل حديث أبي عثمان النهدي ، عن عبد الله بن مسعود وأخرج مسلم حديث سمرة بن جندب ، وأخرج أبو داود حديث زياد بن الحارث الصدائي قال الزعفراني قال الشافعي في كتاب القديم ، أخبرنا بعض أصحابنا ، عن الأعرج ، عن إبراهيم بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جده ، عن سعد القرظ قال : « أذنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بقباء ، وفي زمن عمر بالمدينة ، فكان أذاننا للصبح لوقت واحد في الشتاء لسبع ونصف تبقى ، وفي الصيف لسبع يبقى منه » قال : وأخبرنا ابن أبي الكناني الخزاعي ، وكان قد زاد على الثمانين أو زاهقها قال : فأدركت منذ كنت آل أبي محذورة يؤذنون قبل الفجر بليل ، وسمعت من سمعت منهم يحكي ذلك عن آبائه . قال : وأخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج ، عن بشر بن عاصم ، أن عمر بن الخطاب قال : « عجلوا الأذان بالصبح ، يدلج المدلج ، وتخرج العاهرة » قال : وأخبرنا مسلم ، وسعيد ، عن ابن جريج ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : « إن بعد النداء بالصبح لحزبا حسنا ، إن الرجل ليقرأ سورة البقرة » قال : وأخبرنا سفيان بن عيينة ، عن شبيب بن غرقدة ، عن حبان بن الحارث قال : أتيت عليا بدير أبي موسى ، وهو يتسحر ، فقال : « ادن فاطعم » ، قلت : إني أريد الصوم قال : « وأنا أريد الصوم » فطعم ، فلما فرغ أمر ابن التياح ، فأقام الصلاة قال أبو عبد الله الشافعي : وهو لا يأمر بالإقامة إلا بعد النداء ، وحين طلع الفجر أمر بالإقامة . ففي هذا دلالة على أن الأذان كان قبل الفجر .

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 540, 1/412