593 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق ، يقول : سمعت أبا بكر محمد بن يحيى المطرز ، يقول ، سمعت محمد بن يحيى الذهلي ، يقول : ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا ، لأن محمدا ، سمع من أبيه ، وابن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وقرأت في كتاب أبي عيسى الترمذي ، سألت محمدا يعني البخاري ، عن هذا الحديث ، فقال : هو عندي صحيح . قال الشيخ أحمد : وأما المرسل ، فقد رواه يونس بن يزيد ، ومحمد بن إسحاق ، وغيرهما ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب في قصة عبد الله بن زيد ، وقد ذكرنا إسناده في « كتاب السنن » ، والترجيح بالزيادة إنما يجوز بعد ثبوت الزيادة ، وقد ذكرنا ضعف رواية من روى في قصة تثنية الإقامة ، ثم في حديث أنس بن مالك الذي قد اتفق أهل العلم بالحديث على صحته . وحديث عبد الله بن عمر دلالة على أن الأمر صار إلى إفراد الإقامة ، إن كانت مثنى قبل ذلك ، وبالله التوفيق . وإلى إفراد الإقامة ، ذهب سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والزهري ، ومالك بن أنس ، وأهل الحجاز ، وإليه ذهب عمر بن عبد العزيز ، ومكحول ، والأوزاعي ، وأهل الشام ، وإليه ذهب الحسن البصري ، ومحمد بن سيرين ، وأحمد بن حنبل ، وأبو ثور ، ومن تبعهم من العراقيين ، وإليه ذهب يحيى بن يحيى ، وإسحاق الحنظلي ، ومن تبعهما من الخراسانيين

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 593, 1/446