1165 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا عبيد بن شريك ، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن سويد بن قيس أخبره ، عن معاوية بن حديج ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « صلى يوما ، فانصرف ، وقد بقي من الصلاة ركعة ، فأدركه رجل ، فقال : نسيت من الصلاة ركعة ، فرجع ، فدخل المسجد ، فأمر بلالا ، فأقام الصلاة ، فصلى بالناس ركعة » فأخبرت بذلك الناس ، فقالوا : وتعرف الرجل ؟ قلت : لا ، إلا أن أراه ، فمر بي ، فقلت : هو هذا ، فقالوا : هذا طلحة بن عبيد الله ورواه أبو داود في كتاب السنن ، عن قتيبة ، عن الليث ، وقال فيه : فسلم ، وقد بقيت من الصلاة ركعة ، ورواه يحيى بن أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب ، فقال : « المغرب » ، وقال : « فسلم في ركعتين » ، وليس في شيء من الروايات التي عندنا : أنه أمر بلالا ، فأذن ، وأقام ، وإنما فيها ، فأمر بلالا ، فأقام الصلاة ، وإنما يدل هذا على أنه يأمرهم بالاجتماع ، ليصلي بهم بقية الصلاة ، ولم يؤثر ذلك حنئذ في صلاتهم للعلة التي ذكرها الشافعي ، ونحن نحكيها ، وأمره بلالا وأمر بلال إياهم قد يكونان بالإشارة ، بعد ما علموا بالسهو ، فلا يؤثران في الصلاة ، والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198293, BMS001165
Hadis:
1165 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا عبيد بن شريك ، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن سويد بن قيس أخبره ، عن معاوية بن حديج ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « صلى يوما ، فانصرف ، وقد بقي من الصلاة ركعة ، فأدركه رجل ، فقال : نسيت من الصلاة ركعة ، فرجع ، فدخل المسجد ، فأمر بلالا ، فأقام الصلاة ، فصلى بالناس ركعة » فأخبرت بذلك الناس ، فقالوا : وتعرف الرجل ؟ قلت : لا ، إلا أن أراه ، فمر بي ، فقلت : هو هذا ، فقالوا : هذا طلحة بن عبيد الله ورواه أبو داود في كتاب السنن ، عن قتيبة ، عن الليث ، وقال فيه : فسلم ، وقد بقيت من الصلاة ركعة ، ورواه يحيى بن أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب ، فقال : « المغرب » ، وقال : « فسلم في ركعتين » ، وليس في شيء من الروايات التي عندنا : أنه أمر بلالا ، فأذن ، وأقام ، وإنما فيها ، فأمر بلالا ، فأقام الصلاة ، وإنما يدل هذا على أنه يأمرهم بالاجتماع ، ليصلي بهم بقية الصلاة ، ولم يؤثر ذلك حنئذ في صلاتهم للعلة التي ذكرها الشافعي ، ونحن نحكيها ، وأمره بلالا وأمر بلال إياهم قد يكونان بالإشارة ، بعد ما علموا بالسهو ، فلا يؤثران في الصلاة ، والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1165, 2/189
Senetler:
()
Konular: