1346 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قال : أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري قال : أخبرنا عاصم الأحول ، عن عبد الله بن سرجس قال : دخل رجل المسجد فصلى الركعتين في جانب المسجد ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يا فلان ، بأي صلاتيك اعتددت بصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا ؟ » رواه مسلم في الصحيح ، عن زهير بن حرب ، عن مروان بن معاوية ورواه عبد الواحد بن زياد ، عن عاصم وقال : فصلى ركعتين قبل أن يصلي إلى الصف . وهذا يرد قول من زعم أنه إنما أنكره ، لاتصاله بالصفوف في حالة اشتغاله بالركعتين ، أو لأنه لم يجعل بين النفل والفرض فصلا بتقدم أو تكلم ؛ لأن هذا أخبر أنه صلاهما في جانب المسجد قبل أن يصل إلى الصف ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا حجة في فعل أحد بعده . كيف وقد روي عن عمر بن الخطاب « أنه كان إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ضربه » ؟ وعن ابن عمر أنه « أبصر رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم فحصبه وقال : أتصلي الصبح أربعا ؟ » ، قال الشافعي : وليركعهما بعدما يصلي قبل أن تطلع الشمس قال أحمد : وقد مضى في هذا حديث قيس بإسناد الشافعي قال الشافعي في القديم فيمن فاتته ركعتا الفجر : أحببنا له أن يقضيهما في يومه ؛ لأنهما من صلاة النهار بعدما تطلع الشمس وكذلك روى عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قضاهما بعد طلوع الشمس ، وروي عن القاسم مثل ذلك .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198475, BMS001346
Hadis:
1346 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قال : أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري قال : أخبرنا عاصم الأحول ، عن عبد الله بن سرجس قال : دخل رجل المسجد فصلى الركعتين في جانب المسجد ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يا فلان ، بأي صلاتيك اعتددت بصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا ؟ » رواه مسلم في الصحيح ، عن زهير بن حرب ، عن مروان بن معاوية ورواه عبد الواحد بن زياد ، عن عاصم وقال : فصلى ركعتين قبل أن يصلي إلى الصف . وهذا يرد قول من زعم أنه إنما أنكره ، لاتصاله بالصفوف في حالة اشتغاله بالركعتين ، أو لأنه لم يجعل بين النفل والفرض فصلا بتقدم أو تكلم ؛ لأن هذا أخبر أنه صلاهما في جانب المسجد قبل أن يصل إلى الصف ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا حجة في فعل أحد بعده . كيف وقد روي عن عمر بن الخطاب « أنه كان إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ضربه » ؟ وعن ابن عمر أنه « أبصر رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم فحصبه وقال : أتصلي الصبح أربعا ؟ » ، قال الشافعي : وليركعهما بعدما يصلي قبل أن تطلع الشمس قال أحمد : وقد مضى في هذا حديث قيس بإسناد الشافعي قال الشافعي في القديم فيمن فاتته ركعتا الفجر : أحببنا له أن يقضيهما في يومه ؛ لأنهما من صلاة النهار بعدما تطلع الشمس وكذلك روى عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قضاهما بعد طلوع الشمس ، وروي عن القاسم مثل ذلك .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1346, 2/292
Senetler:
()
Konular: