1745 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي قال : وقال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ما شاء الله وشئت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أمثلان ؟ قل ما شاء الله ثم شئت » قال الشافعي : وابتداء المشيئة مخالفة للمعصية ؛ لأن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعصيته تبع لطاعة الله ومعصيته ؛ لأن الطاعة والمعصية منصوصتان بفرض الطاعة من الله ، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم . فجاز أن يقال : من يطع الله ورسوله ، ومن يعص الله ورسوله ، والمشيئة إرادة الله . وقال الله : {وما تشاءون إلا أن يشاء الله} فأعلم خلقه : أن المشيئة له دون خلقه ، وأن مشيئتهم لا تكون إلا أن يشاء الله . فيقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ما شاء الله ثم شئت . ولا يقال : ما شاء الله وشئت . ويقال : من يطع الله ورسوله على ما وصفت ؛ فإن الله تعبد العباد بأن فرض طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا أطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد أطيع الله بطاعة رسوله
وقال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا سفيان أخبرنا عبد الملك بن عمير ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني رأيت في المنام أني لقيت بعض اليهود فقال لي : « نعم القوم أنتم لولا أنكم تزعمون أنا نشرك ، وأنتم تشركون . تقولون : ما شاء الله وشاء محمد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله إني لأكرهها لكم . قولوا : ما شاء الله ، ثم ما شاء محمد »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Cum'a 1745, 2/498