أخبرنا أبو سعيد في كتاب « اختلاف مالك ، والشافعي قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : سألت الشافعي ، عن الإهلال من وراء الميقات ، فقال : » حسن « ، فقلت له : وما الحجة فيه ؟ فقال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنه » أهل من إيلياء « قال الشافعي : وإذا كان ابن عمر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقت المواقيت وأهل من إيلياء ، وإنما روى عطاء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما وقت المواقيت قال : » يستمتع الرجل من أهله وثيابه حتى يأتي ميقاته « . أخبرنا به مسلم ، عن ابن جريج ، عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ، فدل على أنه لم يحظر أن يحرم من ورائه ، ولكنه أمر أن لا يجاوزه حاج ، ولا معتمر ، إلا بإحرام قال : فقلت للشافعي : فإنا نكره أن يهل أحد من وراء الميقات قال الشافعي : فكيف كرهتم ما اختار ابن عمر لنفسه ؟ وقاله معه عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب في رجل من أهل العراق : إتمام العمرة أن تحرم من دويرة أهلك

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 2770, 3/538