أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، حدثنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، وعن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، أنه قال : « لا حصر (1) إلا حصر العدو » وزاد أحدهما : ذهب الحصر الآن قال الشافعي في رواية أبي سعيد : يعني أنه لا عدو يحول دون البيت ، ويعني أن الآية نزلت في من أحصره العدو ، لا من حبس بمرض وهكذا معنى قول عائشة ، وابن عمر : لا يحل المريض دون البيت

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3251, 4/242