أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو سعيد قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هلال بن أسامة ، عن عطاء بن يسار ، عن معاوية بن الحكم ، أنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إن جارية (1) لي كانت ترعى لي غنما لي ، فجئتها وفقدت شاة من الغنم ، فسألتها عنها ، فقالت : أكلها الذئب ، فأسفت عليها وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أين الله ؟ » فقالت : في السماء ، فقال : « من أنا ؟ » فقالت : أنت رسول الله ، فقال : « فأعتقها » قال عمر بن الحكم : يا رسول الله أشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا نأتي الكهان (2) ، فقال : النبي صلى الله عليه وسلم : « لا تأتوا الكهان » ، فقال : عمر : وكنا نتطير ، فقال : « إنما ذلك شيء يجده أحدكم في نفسه فلا يصدنكم » . قال الشافعي : اسم الرجل معاوية بن الحكم . وكذلك روى الزهري ، ويحيى بن أبي كثير . قال أحمد : رواه يحيى بن أبي كثير ، عن هلال بن أبي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن معاوية بن الحكم السلمي . ورواه الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن معاوية بن الحكم ، بقصة الكهان والطيرة . ومالك بن أنس لم يضبط اسمه في أكثر الروايات وروي عن يحيى بن يحيى ، عن مالك في هذا الحديث ، عن معاوية بن الحكم قال الشافعي في القديم : وفيه بيان أن من كانت عليه رقبة بنذر ، أو وجبت بغير نذر لم يجزئه فيها إلا مؤمنة ، ألا ترى أنه يقول : علي رقبة ، لا يذكر مؤمنة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجارية عن صفة الإيمان ، ولو كانت تجزئه غير مؤمنة قال : أعتق أي رقبة شئت ، والله أعلم . قال الشافعي في القديم : وأخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، أن رجلا من الأنصار جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجارية له سوداء ، فقال : يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة أفأعتق هذه ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أتشهدين أن لا إله إلا الله ؟ » قالت : نعم قال : « أتشهدين أن محمدا رسول الله ؟ » قالت : نعم ، قال : « أتوقنين بالبعث بعد الموت ؟ » قالت : نعم ، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أعتقها » .

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Zıhar 4536, 5/529