أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي ، حدثنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا ابن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، وهشام بن سعد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما أواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه قطع » ، قال الشافعي في روايتنا عن أبي سعيد ، فانظر أبدا إلى الحال التي يسرق فيها السارق ، فإذا فرق بين السرقة ، وبين حرزها ، فقد وجب الحد عليه . فإن وهبت السرقة للسارق قبل أن يقطع قطع ، واحتج بحديث صفوان ، قال : وانظر إلى المسروق ، فإن كان في موضع تنسبه العامة إلى أنه في مثل هذا الموضع محرز فاقطع فيه ، فرداء صفوان كان محرزا لاضطجاعه عليه . . . وبسط الكلام في بيان ذلك

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Serika 5166, 6/405