وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل ، حدثنا سعيد بن منصور ، عن مهدي بن ميمون ، عن أبي عثمان الأنصاري ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « كل مسكر حرام ، وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام » رواه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد وموسى بن إسماعيل ، عن مهدي بن ميمون ، وأبو عثمان مولى الأنصار قاضي مرو اسمه : عمر بن سالم ، وقيل : عمرو ، قاله البخاري قال أحمد : والأخبار المطلقة في النبيذ لا يحتج بها من عرف صفة أنبذتهم وروينا في الحديث الثابت ، عن عائشة ، أنها قالت : « كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى أعلاه ، ينبذ غدوة فيشربه عشاء ، وينبذ عشاء فيشربه غدوة » وفي رواية أخرى : فإن فضل شيء صببته وفي حديث عبد الله الديلمي ، عن أبيه قال : قلنا للنبي صلى الله عليه وسلم : ما نصنع بالزبيب ؟ قال : « انبذوه على غدائكم ، ولا تنبذوه في القلل ، فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا »
وفي حديث يحيى بن عبيد الله البهراني قال : سئل ابن عباس ، عن الطلاء فقال : إن النار لا تحل شيئا ولا تحرمه قال : « وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب من الليل في السقاء فإذا أصبح شربه يومه وليلته ، ومن الغد ، فإذا كان مساء الثالث شربه أو سقاه الخدم ، فإن فضل شيء أهراقه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202585, BMS005223
Hadis:
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل ، حدثنا سعيد بن منصور ، عن مهدي بن ميمون ، عن أبي عثمان الأنصاري ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « كل مسكر حرام ، وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام » رواه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد وموسى بن إسماعيل ، عن مهدي بن ميمون ، وأبو عثمان مولى الأنصار قاضي مرو اسمه : عمر بن سالم ، وقيل : عمرو ، قاله البخاري قال أحمد : والأخبار المطلقة في النبيذ لا يحتج بها من عرف صفة أنبذتهم وروينا في الحديث الثابت ، عن عائشة ، أنها قالت : « كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى أعلاه ، ينبذ غدوة فيشربه عشاء ، وينبذ عشاء فيشربه غدوة » وفي رواية أخرى : فإن فضل شيء صببته وفي حديث عبد الله الديلمي ، عن أبيه قال : قلنا للنبي صلى الله عليه وسلم : ما نصنع بالزبيب ؟ قال : « انبذوه على غدائكم ، ولا تنبذوه في القلل ، فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا »
وفي حديث يحيى بن عبيد الله البهراني قال : سئل ابن عباس ، عن الطلاء فقال : إن النار لا تحل شيئا ولا تحرمه قال : « وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب من الليل في السقاء فإذا أصبح شربه يومه وليلته ، ومن الغد ، فإذا كان مساء الثالث شربه أو سقاه الخدم ، فإن فضل شيء أهراقه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5223, 6/445
Senetler:
()
Konular: