أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا إسحاق بن إبراهم أخبرنا جرير ، عن الأعمش ، عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني ، فذكره رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق ورواه زيد بن أبي أنيسة ، عن يحيى بن عبيد في يومين ورواه شعبة ، عن يحيى ، واختلف عليه ، فقيل : عنه في يومين وقيل : في ثلاثة وكل ذلك دون الأيام التي يخشى فيها شدتها ، وعائشة أعلم بشرابه ، ومع روايتها رواية ابن الديلمي وعلى هذا الوجه كان ينبذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة وروينا عن زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : « كان النبيذ الذي يشرب عمر كان ينقع له الزبيب غدوة ، فيشربه عشية ، وينقع له عشية فيشربه غدوة ، ولا يجعل فيه دردي » وأما الذي روي عن عمر أنه أتي بشراب فوجده قد اشتد فقال : اكسروه بالماء ، فقد قال عبيد الله بن عمر : إنما كسر عمر النبيذ من شدة حلاوته قال أحمد : والذي يدل على هذا ، أنه روي عن ابن عمر أن عمر انتبذ له في مزادة ، فذاقه فوجده حلوا والذي روي عن عمر ، أنه دعا بشراب فذاقه فقبض وجهه ، ثم دعا بماء فصب عليه ثم شرب فقد قال نافع : والله ما قبض عمر وجهه عن الإداوة حين ذاقها إلا أنها تخللت وروينا عن ابن المسيب ، معناه وقال عتبة بن فرقد : « كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل » وأما الذي روي عن ابن عباس قال : « حرمت الخمر بعينها ، القليل منها والكثير ، والسكر من كل شراب » فالمراد به : والمسكر من كل شراب «
فكذلك رواه أحمد بن حنبل قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن مسعر ، عن أبي عون ، عن عبد الله بن شداد ، عن ابن عباس قال : « حرمت الخمر بعينها ، والمسكر من كل شراب »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5224, 6/446