أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : كَانَ الشَّافِعِىُّ يُوجِبُ الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ اتِّبَاعًا لِخَبَرِ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ لاَ قِيَاسًا. وَيَقُولُ الشَّافِعِىُّ أَقُولُ لأَنَّ عُرْوَةَ قَدْ سَمِعَ حَدِيثَ بُسْرَةَ مِنْهَا. قَالَ الشَّيْخُ : وَبُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ، وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ عَمُّهَا وَهِىَ زَوْجَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِى الْعَاصِ ، قَالَهُ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِىُّ ، وَهِىَ جَدَّةُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أُمُّ أُمِّهِ ، قَالَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.

Bize Ebû Abdullah el-Hafız, ona babası, ona Muhammed b. İshak b. Huzeyme'nin haber verdiğine göre; Şâfiî, kıyasa değil Büsre bint Safvân haberine dayanarak cinsel organına dokunmaktan dolayı abdest almayı gerekli görüyordu. ŞAfiî diyordu ki: Ben böyle söylüyorum, çünkü Urve, Büsre'nin hadisini bizzat kendisinden dinlemiştir.

Şeyh dedi ki: Büsre bint Safvân b. Nevfal b. Esed, Hz. Peygamber'e (sav) biat eden kadınlardandır. Varaka b. Nevfel onun amcasıdır. Büsre, Muaviye b. el-Muğîre b. Ebî'l-Âs'ın karısıdır. Bunu Mus'ab b. ez-Zübeyr söylemiştir. O, Abdülmelik b. Mervan'ın anne annesidir. Bunu da Malik b. Enes söylemiştir.

---

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 630, 1/384