أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ :« تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ ثُمَّ تَحْتَشِى ثُمَّ تُصَلِّى ». قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ : جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِيهِ نَظَرٌ ، وَلاَ يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ لاِبْنِ جُرَيْجٍ وَلاَ لأَبِى الزُّبَيْرِ مِنْ وَجْهٍ غَيْرِ هَذَا وَبِمِثْلِهِ لاَ تَقُومُ حُجَّةٌ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ. قَالَ الشَّيْخُ وَرُوِّينَا عَنْ عَلِىٍّ : أَنَّهَا تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ وَفِى رِوَايَةٍ : لِكُلِّ صَلاَةٍ. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَفِى رِوَايَةٍ : لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ. وَفِى إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ عَائِشَةَ كَذَلِكَ ، وَفِى الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ كُلَّ يَوْمٍ غُسْلاً ، وَفِى رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ عَلِىٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ : الْوُضُوءُ لِكُلِّ صَلاَةٍ.
وَفِيمَا أَجَازَ لِى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ عَنْ أَبِى الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الشَّافِعِىِّ قَالَ : وَفِى حَدِيثِ حَمْنَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لَهَا :« إِنْ قَوِيتِ فَاجْمَعِى بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَصَلِّى الصُّبْحَ بِغُسْلٍ ». وَأَعْلَمَهَا أَنَّهُ أَحَبُّ الأَمْرَيْنِ إِلَيْهِ لَهَا وَأَنَّهُ يُجْزِئُهَا الأَمْرُ الأَوَّلُ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ الطُّهْرِ مِنَ الْحَيْضِ ، ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْهَا بِغُسْلٍ بَعْدَهُ. قَالَ : وَإِنْ رُوِىَ فِى الْمُسْتَحَاضَةِ حَدِيثٌ مُطْلَقٌ فَحَدِيثُ حَمْنَةَ بَيَّنَ أَنَّهُ اخْتِيَارٌ وَأَنَّ غَيْرَهُ يُجْزِئُ مِنْهُ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Hayz 1684, 2/509