أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِىُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا الأَشْعَثِىُّ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِىُّ : لاَ أَدْرِى أَيْشٍ هَذَا الْحَدِيثُ. قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُ حَالَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَقَدْ مَضَتِ الأَخْبَارُ فِى الْمَوَاقِيتُ وَفِيهَا كِفَايَةٌ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 3211, 4/166