أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِى الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ أَبِى يَعْفُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْمَدَنِىِّ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ذَاتَ يَوْمٍ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ. وَالَّذِى هُوَ الأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ -صلى الله عليه وسلم- أَخَذَ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ إِذْ لاَ يُظَنُّ بِهِ غَيْرُ ذَلِكَ وَإِنَّمَا يَنْكَشِفُ بِذَلِكَ فِى الْغَالِبِ رُكْبَتَاهُ دُونَ فَخِذَيْهِ.
وَرِوَايَةُ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ قَدْ صَرَّحَتْ بِذَلِكَ أَظُنُّهُ فِى قِصَّةٍ أُخْرَى.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 3287, 4/212