وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِيبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِىُّ أَخْبَرَنِى الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَخْبَرَنِى الْمَنِيعِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلاَّ أَنَّ الْمَنِيعِىَّ قَالَ : إِلَى بَعِيرِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى شَيْبَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. {ق} وَهَذَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَلاَةٌ فِى مَوْضِعِ الإِبِلِ فَهِىَ صَلاَةٌ قُرْبُ الإِبِلِ ، ثُمَّ كَانَتْ جَائِزَةً لِطَهَارَةِ الْمَكَانِ ، كَمَا كُرِهَ الصَّلاَةُ قُرْبَ الشَّيْطَانِ فِى خَبَرٍ آخَرَ ثُمَّ مَرَّ بِهِ الشَّيْطَانُ فِى صَلاَتِهِ فَخَنَقَهُ ، وَلَمْ يُفْسِدْ عَلَيْهِ صَلاَتَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 4420, 5/189