وَأَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِى ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى حَاجَةٍ ، وَكَانَتْ لَيْلَةُ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْمَسْجِدِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَاضْطَجَعْتُ فِى حُجْرَتِهِ ، فَجَعَلْتُ فِى نَفْسِى أَنْ أُحْصِىَ كَمْ يُصَلِّى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ فَجَاءَ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ فِى الْحُجْرَةِ بَعْدَ أَنْ ذَهَبَ اللَّيْلُ ، ثُمَّ قَالَ : ارْقُدْ أَوْ بَعْدُ قَالَ ثُمَّ تَنَاوَلَ مِلْحَفَةً عَلَى مَيْمُونَةَ ، فَارْتَدَى بِبَعْضِهَا وَعَلَيْهَا بَعْضُهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ لَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ ، ثُمَّ قَعَدَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، فَأَكْثَرَ مِنَ الثَّنَاءِ ، ثُمَّ كَانْ آخِرُ كَلاَمِهِ أَنْ قَالَ :« اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِى نُورًا فِى قَلْبِى ، وَاجْعَلْ لِى نُورًا فِى سَمْعِى ، وَاجْعَلْ لِى نُورًا فِى بَصَرِى ، وَاجْعَلْ لِى نُورًا عَنْ يَمِينِى ، وَنُورًا عَنْ شِمَالِى ، وَاجْعَلْ لِى نُورًا بَيْنَ يَدَىَّ ، وَنُورًا خَلْفِى ، وَزِدْنِى نُورًا وَزِدْنِى نُورًا ».

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 4869, 5/428