وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ سُقِىَ بِالسَّيْلِ وَالْغَيْلِ وَالْبَعْلِ الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِىَ بِالنَّوَاضِحِ فَنِصْفَ الْعُشْرِ. {غ} قَالَ حَاتِمٌ : والْغَيْلُ مَا سُقِىَ فَتْحًا وَالْبَعْلُ : هُوَ الْعِذْىُّ الَّذِى يَسْقِيهِ مَاءُ الْمَطَرِ قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَسَأَلْتُ أَبَا إِيَاسٍ يَعْنِى الأَسَدِىَّ فَقَالَ : الْبَعْلُ وَالْعَثَرِىُّ وَالْعِذْىُّ هُوَ الَّذِى يُسْقَى بِمَاءِ السَّمَاءِ قَالَ يَحْيَى : الْعَثَرِىُّ مَا يُزْرَعُ لِلسِّحَابِ لِلْمَطَرِ خَاصَّةً لَيْسَ يُسْقَى إِلاَّ بِمَاءٍ يُصِيبُهُ مِنَ الْمَطَرِ فَذَلِكَ الْعَثَرِىُّ ، وَالْبَعْلُ مَا كَانَ مِنَ الْكُرُومِ قَدْ ذَهَبَتْ عَرُوقُهُ فِى الأَرْضِ إِلَى الْمَاءِ فَلاَ يَحْتَاجُ إِلَى السَّقْى الْخَمْسَ السِّنِينَ وَالسِّتَّ يَحْتَمِلُ تَرَكَ السَّقْىِ فَهَذَا الْبَعْلُ ، وَالسَّيْلُ مَاءُ الْوَادِى إِذَا سَالَ ، وَأَمَّا الْغَيْلُ : فَهُوَ سَيْلٌ دُونَ السَّيْلِ الْكَثِيرِ إِذَا سَالَ الْقَلِيلُ بِالْمَاءِ الصَّافِى فَهُوَ الْغَيْلُ وَالْعِذْىُّ : مَاءُ الْمَطَرِ. Öneri Formu Hadis Id, No: 144328, BS007568 Hadis: وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ سُقِىَ بِالسَّيْلِ وَالْغَيْلِ وَالْبَعْلِ الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِىَ بِالنَّوَاضِحِ فَنِصْفَ الْعُشْرِ. {غ} قَالَ حَاتِمٌ : والْغَيْلُ مَا سُقِىَ فَتْحًا وَالْبَعْلُ : هُوَ الْعِذْىُّ الَّذِى يَسْقِيهِ مَاءُ الْمَطَرِ قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَسَأَلْتُ أَبَا إِيَاسٍ يَعْنِى الأَسَدِىَّ فَقَالَ : الْبَعْلُ وَالْعَثَرِىُّ وَالْعِذْىُّ هُوَ الَّذِى يُسْقَى بِمَاءِ السَّمَاءِ قَالَ يَحْيَى : الْعَثَرِىُّ مَا يُزْرَعُ لِلسِّحَابِ لِلْمَطَرِ خَاصَّةً لَيْسَ يُسْقَى إِلاَّ بِمَاءٍ يُصِيبُهُ مِنَ الْمَطَرِ فَذَلِكَ الْعَثَرِىُّ ، وَالْبَعْلُ مَا كَانَ مِنَ الْكُرُومِ قَدْ ذَهَبَتْ عَرُوقُهُ فِى الأَرْضِ إِلَى الْمَاءِ فَلاَ يَحْتَاجُ إِلَى السَّقْى الْخَمْسَ السِّنِينَ وَالسِّتَّ يَحْتَمِلُ تَرَكَ السَّقْىِ فَهَذَا الْبَعْلُ ، وَالسَّيْلُ مَاءُ الْوَادِى إِذَا سَالَ ، وَأَمَّا الْغَيْلُ : فَهُوَ سَيْلٌ دُونَ السَّيْلِ الْكَثِيرِ إِذَا سَالَ الْقَلِيلُ بِالْمَاءِ الصَّافِى فَهُوَ الْغَيْلُ وَالْعِذْىُّ : مَاءُ الْمَطَرِ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Zekât 7568, 8/171 Senetler: () Konular: Zekat, hangi mallardan, ve ne kadar verileceği Zekat, sulanan-sulanmayan mahsullerde 144328 BS007568 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, IV, 221 Beyhakî Sünen-i Kebir Zekât 7568, 8/171 Senedi ve Konuları Zekat, hangi mallardan, ve ne kadar verileceği Zekat, sulanan-sulanmayan mahsullerde