أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : أَتَى أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنْتِفُ شَعْرَهُ وَيَضْرِبُ نَحْرَهُ وَيَقُولُ : هَلَكَ الأَبْعَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« وَمَا ذَاكَ ». قَالَ : أَصَبْتُ أَهْلِى فِى رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتَقُ رَقَبَةً ». قَالَ : لاَ قَالَ :« فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُهْدِىَ بَدَنَةً ». قَالَ : لاَ قَالَ :« فَاجْلِسْ ». فَأُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِعَرَقِ تَمْرٍ فَقَالَ :« خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ». قَالَ : مَا أَجِدُ أَحْوَجَ مِنِّى قَالَ :« فَكُلْهُ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ مَا أَصَبْتَ ». {ق} قَالَ عَطَاءٌ : فَسَأَلْتُ سَعِيدًا كَمْ فِى ذَلِكَ الْعَرَقِ؟ قَالَ : مَا بَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا إِلَى عِشْرِينَ. هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَطَاءٍ . {ت} وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِى هِنْدٍ عَنْ عَطَاءٍ بِزِيَادَةِ ذِكْرِ صَوْمِ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يُذْكَرِ الْقَضَاءَ وَلاَ قَدْرَ الْعَرَقِ ، وَرُوِىَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِى لَفْظِ الْحَدِيثِ وَالاِعْتَمِادُ عَلَى الأَحَادِيثِ الْمَوْصُولَةِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Savm 8141, 8/495