أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِىٍّ اللُّؤْلُؤِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِىُّ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّ رَجُلاً رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ الْفَرَسُ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- :« الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ ». {ت} وَرَوَاهُ أَيْضًا بِهَذَا اللَّفْظِ دُونَ الْقِصَّةِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلاً. {ج} وَزَمْعَةُ غَيْرُ قَوِىٍّ وَذَكَرَ الشَّافِعِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخْذَهُ فِى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بِمُرْسَلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ دُونَ غَيْرِهِ لأَنَّ مَرَاسِيلَهُ أَصَحُّ مِنْ مَرَاسِيلِ غَيْرِهِ وَلأَنَّهُ قَدْ رُوِىَ مَوْصُولاً وَاللَّهُ أَعْلَمُ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمِّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِى أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مُرْسَلاَتُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ صِحَاحٌ لاَ نَرَى أَصَحَّ مِنْ مُرْسَلاَتِهِ وَأَمَّا الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ فَلَيْسَ هِىَ بِذَاكَ هِىَ أَضْعَفُ الْمُرْسَلاَتِ لأَنَّهُمَا كَانَا يَأْخُذَانِ عَنْ كُلٍّ. Öneri Formu Hadis Id, No: 148148, BS011338 Hadis: أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِىٍّ اللُّؤْلُؤِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِىُّ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّ رَجُلاً رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ الْفَرَسُ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- :« الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ ». {ت} وَرَوَاهُ أَيْضًا بِهَذَا اللَّفْظِ دُونَ الْقِصَّةِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلاً. {ج} وَزَمْعَةُ غَيْرُ قَوِىٍّ وَذَكَرَ الشَّافِعِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخْذَهُ فِى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بِمُرْسَلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ دُونَ غَيْرِهِ لأَنَّ مَرَاسِيلَهُ أَصَحُّ مِنْ مَرَاسِيلِ غَيْرِهِ وَلأَنَّهُ قَدْ رُوِىَ مَوْصُولاً وَاللَّهُ أَعْلَمُ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمِّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِى أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مُرْسَلاَتُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ صِحَاحٌ لاَ نَرَى أَصَحَّ مِنْ مُرْسَلاَتِهِ وَأَمَّا الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ فَلَيْسَ هِىَ بِذَاكَ هِىَ أَضْعَفُ الْمُرْسَلاَتِ لأَنَّهُمَا كَانَا يَأْخُذَانِ عَنْ كُلٍّ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Rehn 11338, 11/453 Senetler: () Konular: Ticaret, rehin alınmış malın kullanımı Ticaret, Rehin, vermek/almak 148148 BS011338 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VI, 66 Beyhakî Sünen-i Kebir Rehn 11338, 11/453 Senedi ve Konuları Ticaret, rehin alınmış malın kullanımı Ticaret, Rehin, vermek/almak