أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا كَامِلٍ : الْفُضَيْلَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ لأَبِى إِسْحَاقَ سَمِعْتَ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ :« لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِىٍّ ». قَالَ : نَعَمْ قَالَ الْحَسَنُ وَلَوْ قَالَ عَنْ أَبِيهِ لَقَالَ نَعَمْ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ وَأَبُو مُوسَى عَنْ أَبِى دَاوُدَ الطَّيَالِسِىِّ قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِى كِتَابِ الْعِلَلِ حَدِيثُ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى مُوسَى عِنْدِى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَصَحُّ وَإِنْ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ وَشُعْبَةُ لاَ يَذْكُرَانِ فِيهِ عَنْ أَبِى مُوسَى لأَنَّهُ قَدْ دَلَّ فِى حَدِيثِ شُعْبَةَ أَنَّ سَمَاعَهُمَا جَمِيعًا فِى وَقْتٍ وَاحِدٍ وَهَؤُلاَءِ الَّذِين رَوَوْا عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى مُوسَى سَمِعُوا فِى أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ قَالَ وَيُونُسُ بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ قَدْ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ أَدْرَكَ يُونُسُ بَعْضَ مَشَايِخِ أَبِيهِ فَهُوَ قَدِيمُ السَّمَاعِ وَإِسْرَائِيلُ قَدْ رَوَاهُ وَهُوَ أَثْبَتُ أَصْحَابِ أَبِى إِسْحَاقَ بَعْدَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِىِّ. Öneri Formu Hadis Id, No: 150659, BS13740 Hadis: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا كَامِلٍ : الْفُضَيْلَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ لأَبِى إِسْحَاقَ سَمِعْتَ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ :« لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِىٍّ ». قَالَ : نَعَمْ قَالَ الْحَسَنُ وَلَوْ قَالَ عَنْ أَبِيهِ لَقَالَ نَعَمْ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ وَأَبُو مُوسَى عَنْ أَبِى دَاوُدَ الطَّيَالِسِىِّ قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِى كِتَابِ الْعِلَلِ حَدِيثُ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى مُوسَى عِنْدِى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَصَحُّ وَإِنْ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ وَشُعْبَةُ لاَ يَذْكُرَانِ فِيهِ عَنْ أَبِى مُوسَى لأَنَّهُ قَدْ دَلَّ فِى حَدِيثِ شُعْبَةَ أَنَّ سَمَاعَهُمَا جَمِيعًا فِى وَقْتٍ وَاحِدٍ وَهَؤُلاَءِ الَّذِين رَوَوْا عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى مُوسَى سَمِعُوا فِى أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ قَالَ وَيُونُسُ بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ قَدْ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ أَدْرَكَ يُونُسُ بَعْضَ مَشَايِخِ أَبِيهِ فَهُوَ قَدِيمُ السَّمَاعِ وَإِسْرَائِيلُ قَدْ رَوَاهُ وَهُوَ أَثْبَتُ أَصْحَابِ أَبِى إِسْحَاقَ بَعْدَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِىِّ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Nikah 13740, 14/93 Senetler: () Konular: KTB, NİKAH Nikah, velinin evlendirmesi Nikah, velinin izni Nikah, Velinin Rızası Olmadan 150659 BS13740 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 169 Beyhakî Sünen-i Kebir Nikah 13740, 14/93 Senedi ve Konuları KTB, NİKAH Nikah, velinin evlendirmesi Nikah, velinin izni Nikah, Velinin Rızası Olmadan