Giriş

Bize Muhammed b. Kesîr, ona Süfyân, ona Esved b. Kays, ona da Cündeb b. Abdullah (ra) şöyle rivayet etmiştir:
Cebrâil (as), bir süre Hz. Peygamberʼin (sav) yanına uğramamıştı. Kureyş'ten bir kadın, " (Galiba) şeytanı onu ihmal etti" dedi. Bunun üzerine, "Kuşluk vaktine, çöktüğü zaman geceye and olsun ki, Rabbin seni terk etmedi, sana darılmadı da" (93/1-3) ayetleri indi.


Açıklama: Hadis metninde yer alan kadının Ebu Süfyanʼın kız kardeşi, Ebu Lehebʼin karısı olan Ümmü Cemil olduğu kaydedilmiştir (İbn Hacer, Ebū'l-Fadl Ahmed b. ʿAlî b. Muhammed b. Ahmed el-ʿAskalânî (ö. 852/1448), Fethu'l-Barî Şerhu Sahîh el-Buhârî, I-XIII, Beyrut 1379/1959, 9/8).

    Öneri Formu
8833 B001125 Buhari, Teheccüd, 4

Bize İbn Mukatil, ona Abdullah, ona Mamer, ona ez-Zührî, ona Hind bt. Haris ona Ümme Seleme (ra) şöyle rivayet etmiştir:
"Peygamber (sav) gece uykudan uyandı ve şöyle dedi: Subhanallah! Bu gece fitne olarak neler indirildi! Hazinelerden (rahmet olarak) neler indirildi! Odaların sahiplerini kim uyandıracak? (Uyandırın onları) Ey (duyanlar), dünyada nice örtülü kadın vardır ki, ahirette çıplaktır!"


Açıklama: Fitne ile kastedilen azaptır, hazine ile kastedilen ise rahmettir, zira bunlar sebeplerdir. Odaların sahiplerinden kasıt Hz. Peygamber'in (sav) eşleridir. Yani onları namaz kılmaları için kim uyandırır?

    Öneri Formu
8834 B001126 Buhari, Teheccüd, 5

Bize Abdân, ona babası (Osman b. Cebele), ona Şu'be, ona Eş'as, ona babası (Süleym b. Esved), ona da Mesruk şöyle rivayet etmiştir:
"Ben, Aişe'ye (r.anha) hangi amel Peygamber'e (sav) daha sevimlidir? diye sordum. Aişe: 'Devamlı olan amel' dedi. Ben: Peygamber, gece namaza ne zaman kalkardı? dedim. Aişe: 'Horoz sesini duyduğunda kalkardı' dedi."

Bize Muhammed b. Selam, ona Ebu Ahves, ona da Eş'as şöyle rivayet etmiştir:
'Peygamber (sav) ho­roz sesini işitince kalktı, ardından da namaz kıldı.'


    Öneri Formu
8845 B001132 Buhari, Teheccüd, 7


Açıklama: Rasulullah'ın (sav) bazen kılıp bazen terk ettiği nâfile namazlardan biri “duhâ” bir diğer adıyla “kuşluk” namazıdır. Bu namaz, “işrâk” namazı adıyla da bilinmektedir. Hz. Peygamber (sav), duhâ namazının kılınmasını tavsiye etmiş ve faziletine dikkat çekmiştir. Yukarıdaki rivayette Hz. Âişe kendisinin duhâ namazını kıldığı yönündeki açıklamasını, onun bu namazı sürekli kıldığı; Hz. Peygamber’in bu namazı kılmadığı şeklindeki ifadesini de “sürekli kılmadığı” manasında değerlendirmek gerekir.

    Öneri Formu
8837 B001128 Buhari, Teheccüd, 5

Bize Ebu Nuaym, ona Mis'ar, ona Ziyâd, ona da Muğîre (ra) şöyle rivayet etmiştir:
Hz. Peygamber (sav), Namaz kılmaya kalkar, ayakları ya da bacakları şişene kadar namaz kılar ve kendisine bu konuda bir şeyler söylendiğinde "Şükreden bir kul olmayayım mı?" cevabını verirdi.


    Öneri Formu
8842 B001130 Buhari, Teheccüd, 6


    Öneri Formu


    Öneri Formu
8832 B001124 Buhari, Teheccüd, 4


    Öneri Formu
8836 B001127 Buhari, Teheccüd, 5


    Öneri Formu
8839 B001129 Buhari, Teheccüd, 5


    Öneri Formu
8844 B001131 Buhari, Teheccüd, 7